紐約時報：以色列為消滅真主黨　危害黎巴嫩平民與宗教多元｜國際分析

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美國《紐約時報》加州大學柏克萊分校歷史系教授馬克迪西發表評論文章，指出以色列士兵在黎巴嫩南部基督教村莊褻瀆耶穌雕像的圖片引發國際憤怒，以色列領袖為此道歉，但並未對上月摧毀南部城鎮清真寺、公立學校以及過去六周對黎巴嫩全國釋放的極端暴力表示遺憾。

文章指出，儘管黎巴嫩與以色列達成脆弱的停火協議，雙方仍持續交火，以軍摧毀了邊境沿線多個什葉派村莊。此次停止敵對行動之前，以色列的殘酷攻擊造成超過2,300人喪生、超過100萬人流離失所。

伊朗與美國停火宣布數小時後，以色列4月8日對貝魯特進行了令人震驚的10分鐘空襲，造成超過350名黎巴嫩人死亡。雖然構成黎巴嫩豐富宗教多元性的許多群體都受到以色列無情轟炸的影響，但平民中受災最嚴重的是黎巴嫩什葉派社區成員。

以色列聲稱針對的是扎根於黎巴嫩什葉派社區的政黨和抵抗運動真主黨，但其行動遠遠超出了打擊該組織的範圍。以色列重複了加沙的集體懲罰原則，財政部長斯莫特里奇3月初誇口貝魯特南部郊區（什葉派聚居區、真主黨據點）很快就會像汗尤尼斯。戰爭期間國防部長表示什葉派居民特別被禁止返回南黎巴嫩家園，直到以色列實現軍事目標。軍事官員向德魯茲派和基督教領袖施壓，要求他們強迫在其社區避難的什葉派鄰居離開。在摧毀貝魯特南部郊區後，以色列國防軍發言人明確威脅該市宗教「混合」地區。

文章形容這種陰險危險的戰術不僅向人民開戰，也向黎巴嫩社會的本質開戰。現代黎巴嫩體現了可追溯數世紀的悠久宗教共存歷史。與任何社會多元國家一樣，這種多元主義並不完美，仍在與導致黎巴嫩內戰並成為其遺產的宗派緊張關係作鬥爭。以色列正在利用這些分歧，不僅要消滅真主黨，而且要以犧牲宗教多元的黎巴嫩為代價進行擴張。

自1920年法國建立以基督教徒為主導的國家以來，黎巴嫩一直維持宗派政府體系，每個主要宗教社區的代表都獲得分享權力。獨立後這一制度得以延續：強大的總統職位保留給馬龍派基督徒，總理職位保留給遜尼派穆斯林，議會議長職位保留給什葉派穆斯林。

1975年黎巴嫩內戰前，什葉派人口基本上被邊緣化，集中在農村南部和貝卡谷地。1948年以色列建國是以數十萬主要是遜尼派穆斯林以及基督教巴勒斯坦人為代價，他們被連根拔起或逐出家園，其中許多人到黎巴嫩避難。